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童子之节也,缁布衣锦,锦绅,并纽锦,束发皆朱也。童子不裘不帛,不屦絇无缌服。听事不麻,无事则主人之北面,见先生从人而。侍食于先生异爵者,后祭饭。客祭,主人辞曰:“不祭也。”客飧,主人辞以疏主人自置其酱,则客自彻之一室之人,非宾客,一人彻壹食之人,一人彻。凡燕食妇人不彻。食枣桃李,弗致核,瓜祭上环,食中弃所操凡食果实者后君子,火孰者君子。有庆,非君赐不贺。子食于季氏,不辞,不食肉飧
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王輔嗣弱詣裴徽,徽問:“夫無者,萬物之所資,人莫肯致言,老子申之無已何邪?”弼曰“聖人體無,又不可以訓,言必及有;老莊未免於有,訓其所不足。
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蔡司徒渡江,見彭,大喜曰:“蟹有八足加以二螯。”令烹之。食,吐下委頓,方知非。後向謝仁祖說此事,曰:“卿讀爾雅不熟,為勸學死。
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杜預拜鎮南將軍,士悉至,皆在連榻坐。亦有裴叔則。羊稚舒後,曰:“杜元凱乃復連坐客!”不坐便去。杜裴追之,羊去數裏住馬既而俱還杜許
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羊綏第二子孚少有俊才,與謝益相好,嘗蚤往謝許未食。俄而王齊、睹來。既先不相識王向席有不說色,使羊去。羊了不眄唯腳委幾上,詠矚若。謝與王敘寒溫語畢,還與羊談賞王方悟其奇,乃合語。須臾食下,二都不得餐,唯屬羊暇。羊不大應對之而盛進食,食畢便。遂苦相留,羊義住,直雲:“向者得從命,中國尚虛”二王是孝伯兩弟
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晋献公将杀其世申生,公子重耳谓之:“子盖言子之志于乎?”世子曰:“不,君安骊姬,是我伤之心也。”曰:“然盖行乎?”世子曰:不可,君谓我欲弒君,天下岂有无父之国!吾何行如之?”使辞于狐突曰:“申生罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢其死;虽然,吾君老,子少,国家多难,氏不出而图吾君,伯茍出而图吾君,申生赐而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭世”也
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