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凡为人子之礼:冬温而清,昏定而晨省,在丑夷不。
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陳元方遭父喪哭泣哀慟,軀體骨。其母湣之,竊以被蒙上。郭林宗吊見之,謂曰:“卿內之俊才,四方是,如何當喪,錦被上?孔子曰:‘衣錦也,食夫稻也,汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自賓客絕百所日
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鲁哀公问于子曰:“夫子之,其儒服与?”子对曰:“丘少鲁,衣逢掖之衣长居宋,冠章甫冠。丘闻之也:子之学也博,其也乡;丘不知儒。
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居丧之礼,瘠不形,视听不。升降不由阼阶出入不当门隧。丧之礼,头有创沐,身有疡则浴有疾则饮酒食肉疾止复初。不胜,乃比于不慈不。五十不致毁,十不毁,七十唯麻在身,饮酒食,处于内。生与日,死与往日。生者吊,知死者。知生而不知死吊而不伤;知死不知生,伤而不。吊丧弗能赙,问其所费。问疾能遗,不问其所。见人弗能馆,问其所舍。赐人不曰来取。与人不问其所欲。适不登垄,助葬必绋。临丧不笑。人必违其位。望不歌。入临不翔当食不叹。邻有,舂不相。里有,不巷歌。适墓歌。哭日不歌。丧不由径,送葬辟涂潦。临丧则有哀色,执绋不,临乐不叹;介,则有不可犯之。
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王子猷作桓車騎參軍桓謂王曰:“卿在府久,當相料理。”初不答,直視,以手版拄頰雲:“西朝來,致有爽氣。
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