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谷梁泰河
凡学之道,师为难。师严然道尊,道尊然后知敬学。是故君所不臣于其臣者:当其为尸则弗也,当其为师则臣也。大学之礼虽诏于天子,无面;所以尊师也
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短毋见肤,毋被土。续衽,边。要缝半下;之高下,可以运;袂之长短,反之及肘。带下毋髀,上毋厌胁,无骨者。制:十二幅以应十有二。
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凡进食之礼,殽右胾,食居人之,羹居人之右。脍处外,醯酱处内,渫处末,酒浆处右以脯修置者,左朐末。客若降等执食辞,主人兴辞于客然后客坐。主人延祭:祭食,祭所先。殽之序,遍祭之三饭,主人延客食,然后辩殽。主人辩,客不虚口
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捣珍:取牛羊麋鹿麇肉必脄,每物与牛若一捶反侧之,去其饵,熟出之去其饵,柔其肉
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居丧之礼,毁不形,视听不衰。降不由阼阶,出入当门隧。居丧之礼头有创则沐,身有则浴,有疾则饮酒肉,疾止复初。不丧,乃比于不慈不。五十不致毁,六不毁,七十唯衰麻身,饮酒食肉,处内。生与来日,死往日。知生者吊,死者伤。知生而不死,吊而不伤;知而不知生,伤而不。吊丧弗能赙,不其所费。问疾弗能,不问其所欲。见弗能馆,不问其所。赐人者不曰来取与人者不问其所欲适墓不登垄,助葬执绋。临丧不笑。人必违其位。望柩歌。入临不翔。当不叹。邻有丧,舂相。里有殡,不巷。适墓不歌。哭日歌。送丧不由径,葬不辟涂潦。临丧必有哀色,执绋不,临乐不叹;介胄则有不可犯之色
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季武子成寝,杜氏之葬西阶之下,请合葬焉,许之入宫而不敢哭。武子曰:“葬非古也,自周公以来,未有改也。吾许其大而不许其,何居?”命之哭
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