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凡为位,非亲丧,齐衰下,皆即位哭尽哀,而东免,即位,袒、成踊、袭,拜反位,哭成踊,送宾反位,者告就次。三日,五哭卒,人出送宾;众主人兄弟皆出,哭止。相者告事毕。成服宾。若所为位家远,则成服往。齐衰,望乡而哭;大功望门而哭;小功,至门而哭缌麻,即位而哭。哭父之党庙;母妻之党于寝;师于庙外;朋友于寝门外;所识于张帷。凡为位不奠。哭天子,诸侯七,卿大夫五,士三大夫哭诸侯,不敢拜宾。诸在他国,为位而哭,不敢拜。与诸侯为兄弟,亦为位而。凡为位者壹袒。所识者吊先哭于家而后之墓,皆为之踊,从主人北面而踊。凡丧父在父为主;父没,兄弟同,各主其丧。亲同,长者主;不同,亲者主之。闻远兄之丧,既除丧而后闻丧,免成踊,拜宾则尚左手。无服为位者,唯嫂叔;及妇人降无服者麻。凡奔丧,有大夫,袒,拜之,成踊而后袭;士,袭而后拜之
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曾子于负夏,人既祖,池,推柩反之,降人而后行。从者曰“礼与?曾子曰:夫祖者且;且,胡其不可以宿也?”者又问诸游曰:“与?”子曰:“饭牖下,小于户内,敛于阼,于客位,于庭,葬墓,所以远也。故事有进而退。”曾闻之曰:多矣乎,出祖者。曾子袭裘吊,子游裘而吊。子指子游示人曰:夫夫也,习于礼者如之何其裘而吊也”主人既敛、袒、发;子游而出,袭带绖而入曾子曰:我过矣,过矣,夫是也。
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杜弘治墓崩,哀容不稱。公顧謂諸客曰:“弘治至羸,可以致哀。”又曰:“弘治哭可哀。
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或问曰:“者不肉袒,何也”曰:冠,至尊,不居肉袒之体,故为之免以代也
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嵇中散臨刑東市,神不變。索琴彈之,奏廣陵。曲終曰:“袁孝尼嘗請此散,吾靳固不與,廣陵於今絕矣!”太學生三千上書,請以為師,不許。王亦尋悔焉
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奔丧非主人,主人为之宾送宾。丧者自齐以下,入左中庭北哭尽哀,麻于序东即位袒,主人哭成。于又哭三哭皆免,有宾则人拜宾、宾。丈夫人之待之,皆如朝哭,位无也
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