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仲冬之月,日在斗,东壁中,旦轸中。其日壬。其帝颛顼,其神玄冥。虫介。其音羽,律中黄锺其数六。其味咸,其臭朽其祀行,祭先肾。冰益壮地始坼。鹖旦不鸣,虎始。天子居玄堂大庙,乘玄,驾铁骊,载玄旗,衣黑,服玄玉。食黍与彘,其闳以奄。饬死事。命有司:土事毋作,慎毋发盖,发室屋,及起大众,以固闭。地气且泄,是谓发天之房,诸蛰则死,民必疾,又随以丧。命之曰畅月
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周伯仁道桓茂倫:嵚崎歷落可笑人。”或謝幼輿言
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褚季野語孫安國:“北人學問,淵綜博。”孫答曰:“南學問,清通簡要。”道林聞之曰:“聖賢所忘言。自中人以還北人看書,如顯處視;南人學問,如牖中日。
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齐衰以不及殡:先墓,西面哭哀,免麻于方,即位,主人哭成踊袭。有宾则人拜宾、送;宾有后至,拜之如初相者告事毕遂冠归,入左,北面哭哀,免袒成,东即位,宾成踊,宾,主人拜送于又哭,免成踊;于三,犹免袒成。三日成服于五哭,相告事毕
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曾子吊于负夏主人既祖,填池,柩而反之,降妇人后行礼。从者曰:礼与?”曾子曰:夫祖者且也;且,为其不可以反宿也”从者又问诸子游:“礼与?”子游:“饭于牖下,小于户内,大敛于阼殡于客位,祖于庭葬于墓,所以即远。故丧事有进而无。”曾子闻之曰:多矣乎,予出祖者”曾子袭裘而吊,游裼裘而吊。曾子子游而示人曰:“夫也,为习于礼者如之何其裼裘而吊?”主人既小敛、、括发;子游趋而,袭裘带绖而入。子曰:“我过矣,过矣,夫夫是也。
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传曰:“有从而重,公子之妻为皇姑。有从重而轻为妻之父母。有从服而有服,公子之为公子之外兄弟。从有服而无服,公为其妻之父母。”曰:“母出,则为母之党服;母死,为其母之党服。为母之党服,则不为母之党服。
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