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昏礼,将合二之好,上事宗庙,下以继后也。故君重之。是昏礼纳采问名、纳、纳征、期,皆主筵几于庙而拜迎于外,入,让而升,命于庙,以敬慎重昏礼也
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孫安國往殷中軍許共,往反精苦,客主無閑。右進食,冷而復暖者數四彼我奮擲麈尾,悉脫落,餐飯中。賓主遂至莫忘食殷乃語孫曰:“卿莫作強馬,我當穿卿鼻。”孫曰“卿不見決鼻牛,人當穿頰。
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子曰:“民以君为心,君以为体;心庄则体舒,心肃则容敬心好之,身必安之;君好之,民欲之。心以体全,亦以体伤;君民存,亦以民亡。《诗》云:‘吾有先正,其言明且清,国家以,都邑以成,庶民以生;谁能秉成,不自为正,卒劳百姓。《君》曰:‘夏日暑雨,小民惟曰怨资冬祁寒,小民亦惟曰怨。’
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复,有林,则虞人设阶无林麓,则狄设阶。小臣复复者朝服。君卷,夫人以屈;大夫以玄赪世妇以襢衣;以爵弁,士妻税衣。皆升自荣,中屋履危北面三号,投于前,司命之,降自西北。其为宾,则馆复,私馆不;其在野,则其乘车之左毂复。复衣不以尸,不以敛。人复,不以袡凡复,男子称,妇人称字。哭先复,复而行死事
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王爽與司馬太傅酒。太傅醉,呼王為小子。”王曰:“亡長史,與簡文皇帝為衣之交。亡姑、亡姊伉儷二宮。何小子之?
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卫人以龟为有知。陈子车死于卫,其与其家大夫谋以殉葬定,而后陈子亢至,告曰:“夫子疾,莫于下,请以殉葬。”亢曰:“以殉葬,非也;虽然,则彼疾当者,孰若妻与宰?得,则吾欲已;不得已则吾欲以二子者之为也。”于是弗果用
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