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始死,日不怠,三不解,期悲,三年忧--恩之杀也。人因杀以制,此丧之所三年。贤者得过,不肖不得不及,丧之中庸也王者之所常也。《书》:“高宗谅,三年不言,善之也;者莫不行此。何以独善也?曰:高者武丁;武者,殷之贤也。继世即而慈良于丧当此之时,衰而复兴,废而复起,善之。善之故载之书中高之,故谓高宗。三年丧,君不言《书》云:高宗谅闇,年不言」,之谓也。然曰“言不文者,谓臣下。
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諸葛恢大女適太尉亮兒,次女適徐州刺史忱兒。亮子被蘇峻害,適江虨。恢兒娶鄧攸女於時謝尚書求其小女婚恢乃雲:“羊、鄧是世,江家我顧伊,庾家伊我,不能復與謝裒兒婚”及恢亡,遂婚。於是右軍往謝家看新婦,猶恢之遺法,威儀端詳,服光整。王嘆曰:“我遣女裁得爾耳!
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有子与子立,见孺子慕,有子谓子游:“予壹不知丧之踊也,予去之久矣。情于斯,其是也?”子游曰:礼:有微情者有以故兴物者有直情而径行,戎狄之道也礼道则不然,喜则斯陶,陶咏,咏斯犹,斯舞,舞斯愠愠斯戚,戚斯,叹斯辟,辟踊矣。品节斯斯之谓礼。人,斯恶之矣,能也,斯倍之。是故制绞衾设蒌翣,为使勿恶也。始死脯醢之奠;将,遣而行之;葬而食之,未见其飨之者也自上世以来,之有舍也,为人勿倍也。故之所刺于礼者亦非礼之訾也”
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父母之丧既虞卒哭,柱翦屏,芐翦不;期而小祥,垩室,寝有席又期而大祥,复寝;中月而,禫而床
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王安期東海郡,小盜池中魚,紀推之。王:“文王之,與眾共之池魚復何足!
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庶子不祭,明其宗也。子不得为长子三年,不继祖。别子为祖,继别为宗,继者为小宗。有百世不迁之宗有五世则迁之宗。百世不迁,别子之后也;宗其继别子,百世不迁者也。宗其继高者,五世则迁者也。尊祖故宗。敬宗,尊祖之义也。有宗而无大宗者,有大宗而无宗者,有无宗亦莫之宗者,子是也。公子有宗道:公子公,为其士大夫之庶者,宗士大夫之适者,公子之宗道。绝族无移服,亲者属也
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