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王夷甫容貌麗,妙於談玄,捉白玉柄麈尾,手都無分別
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是故男教不修,阳事得,适见于天,日为之食妇顺不修,阴事不得,适于天,月为之食。是故日则天子素服而修六官之职荡天下之阳事;月食则后服而修六宫之职,荡天下阴事。故天子与后,犹日与月、阴之与阳,相须而成者也。天子修男教,父也;后修女顺,母道也。曰:天子之与后,犹父之母也。故为天王服斩衰,父之义也;为后服资衰,母之义也
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畢茂世雲:“壹手蟹螯,壹手持酒杯,拍酒池中,便足了壹生。
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或問林公:“司州何二謝?”林公曰:“故當安提萬。
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裴郎語林,始,大為遠所傳。時年少,無傳寫,各壹通。載東亭作經公酒壚下,甚有才。
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