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父亲醮子,而命之迎,先于女也。子承命以迎,主筵几于庙,而拜迎于门外。执雁入,揖让升堂,再拜奠,盖亲受之于父母也。降,御妇车,而婿授绥,御轮三。先俟于门外,妇至,婿揖以入,共牢而食,合卺而酳所以合体同尊卑以亲之也
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謝太傅於東船行小人引船,或遲或速或停或待,又放船從,撞人觸岸。公初不譴。人謂公常無嗔喜曾送兄征西葬還,日雨駛,小人皆醉,不處分。公乃於車中,取車柱撞馭人,聲色厲。夫以水性沈柔,隘奔激。方之人情,知迫隘之地,無得保夷粹
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子曰:“茍有车必见其轼;茍有衣,见其敝;人茍或言之必闻其声;茍或行之必见其成。《葛覃》:‘服之无射。’”曰:“言从而行之,言不可饰也;行从而之,则行不可饰也。君子寡言,而行以成信,则民不得大其美小其恶。《诗》云:自圭之玷,尚可磨也斯言之玷,不可为也’小雅曰:‘允也君,展也大成。’《君》曰:‘昔在上帝,田观文王之德,其集命于厥躬。’”子曰“南人有言曰:‘人无恒,不可以为卜筮’古之遗言与?龟筮不能知也,而况于人?《诗》云:‘我龟厌,不我告犹。’《命》曰:‘爵无及恶,民立而正事,纯而祀,是为不敬;事烦乱,事神则难。’《》曰:‘不恒其德,承之羞。恒其德侦,人吉,夫子凶。’
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君大棺八寸,属六寸,椑四;上大夫大棺八寸,属六寸;下夫大棺六寸,属四寸,士棺六寸君里棺用朱绿,用杂金鐕;大夫棺用玄绿,用牛骨鐕;士不绿。盖用漆,三衽三束;大夫盖用漆二衽二束;士盖不用漆,二衽二。君、大夫鬊爪;实于绿中;士之。君殡用輴,攒至于上,毕涂;大夫殡以帱,攒置于西序,涂暨于棺;士殡见衽,涂上帷之。,君四种八筐,大夫三种六筐,二种四筐,加鱼腊焉。饰棺,君帷三池,振容。黼荒,火三列,三列。素锦褚,加伪荒。纁纽六齐,五采五贝。黼翣二,黻翣二画翣二,皆戴圭。鱼跃拂池。君戴六,纁披六。大夫画帷二池,振容。画荒,火三列,黻三列。锦褚。纁纽二,玄纽二。齐,三三贝。黻翣二,画翣二,皆戴绥鱼跃拂池。大夫戴前纁后玄,披如之。士布帷布荒,一池,揄绞纁纽二,缁纽二。齐,三采一贝画翣二,皆戴绥。士戴前纁后缁二披用纁。君葬用辁,四綍二碑御棺用羽葆。大夫葬用辁,二綍碑,御棺用茅。士葬用国车。二无碑,比出宫,御棺用功布。凡,用綍去碑负引,君封以衡,大士以咸。君命毋哗,以鼓封;大命毋哭;士哭者相止也。君松椁大夫柏椁,士杂木椁。棺椁之间君容柷,大夫容壶,士容甒。君椁虞筐,大夫不里椁,士不虞筐
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子张丧,公明为志焉;幕丹质,结于四隅殷士也
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子夏问诸夫子曰:“君之母与妻之丧。”“居、言语、饮食衎尔。
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