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張玄與王建先不相識,後遇範豫章許,範令人共語。張因正斂衽,王孰視良,不對。張大失,便去。範苦譬之,遂不肯住。是王之舅,乃讓曰:“張玄,吳之秀,亦見遇於,而使至於此,不可解。”王笑:“張祖希若欲識,自應見詣。範馳報張,張便帶造之。遂舉觴語,賓主無愧色
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王丞相有幸姓雷,頗預政事貨。蔡公謂之“尚書”
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向雄為河內主簿,有公事不雄,而太守劉淮橫怒,遂與杖遣。雄後為黃門郎,劉為侍中,初交言。武帝聞之,敕雄復君臣之,雄不得已,詣劉,再拜曰:“受詔而來,而君臣之義絕,何如”於是即去。武帝聞尚不和,乃問雄曰:“我令卿復君臣之好,以猶絕?”雄曰:“古之君子,人以禮,退人以禮;今之君子,人若將加諸膝,退人若將墜諸淵臣於劉河內,不為戎首,亦已幸,安復為君臣之好?”武帝從之
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謝公孝伯:“祖比劉尹故為得逮”孝伯雲“劉尹非能逮,直逮。
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是月也,可筑城郭,建都邑穿窦窖,修囷仓乃命有司,趣民敛,务畜菜,多聚。乃劝种麦,或失时。其有失,行罪无疑。是也,日夜分,雷收声。蛰虫坏户杀气浸盛,阳气衰,水始涸。日分,则同度量,权衡,正钧石,斗甬
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公叔文子卒,其戍请谥于君曰:“日有时,将葬矣。请所易其名者。”君曰:昔者卫国凶饥,夫子粥与国之饿者,是不惠乎?昔者卫国有难夫子以其死卫寡人,亦贞乎?夫子听卫国政,修其班制,以与邻交,卫国之社稷不,不亦文乎?故谓夫『贞惠文子』。
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