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脱雅静
善歌者,使人继其声;善教,使人继其志。其言也约而达,而臧,罕譬而喻,可谓继志矣
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三王之祭川,皆先河而后海或源也,或委也此之谓务本
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殷侯既廢,桓公語諸人:“少時與淵源共騎竹馬,棄去,己輒取之,故當出我。
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丧事,其纵纵尔;事,欲其折尔。故丧事遽,不陵节吉事虽止,怠。故骚骚则野,鼎鼎则小人
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君举旅于宾,及君所爵,皆降再拜稽首,升成,明臣礼也;君答拜之,无不答,明君上之礼也。下竭力尽能以立功于国,必报之以爵禄,故臣下皆竭力尽能以立功,是以国而君宁。礼无不答,言上不虚取于下也。上必明正以道民,民道之而有功,后取其什一,故上用足而不匮也;是以上下和亲而相怨也。和宁,礼之用也此君臣上下之大义也。故:燕礼者,所以明君臣之也
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簡文為相事動經年,然得過。桓公甚其遲,常加勸。太宗曰:“日萬機,那得!
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