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图门继峰
孟献子曰:正月日至,可以事于上帝;七月至,可有事于祖”七月而禘,献为之也。夫人之命于天子,自鲁公始也。外宗为夫人,犹内宗也
不静云
奔母之丧,西面哭尽哀,括袒,降堂东即位,西乡哭,成踊袭免绖于序东,拜宾、送宾,皆奔父之礼,于又哭不括发。妇人丧,升自东阶,殡东,西面坐,尽哀;东髽,即位,与主人拾踊奔丧者不及殡,先之墓,北面坐哭尽哀。主人之待之也,即位于左,妇人墓右,成踊尽哀括发,即主人位,绖绞带,哭成踊,拜,反位,成踊,相者告事毕。遂归,入门左,北面哭尽哀,括发成踊,东即位,拜宾成踊。宾出主人拜送;有宾后至者则拜之成;送宾如初。众主人兄弟皆出门出门哭止,相者告就次。于又哭括发成踊;于三哭,犹括发成踊三日成服,于五哭,相者告事毕为母所以异于父者,壹括发,其免以终事,他如奔父之礼
长孙林
吳郡陳遺,家至,母好食鐺底焦飯。作郡主簿,恒裝壹囊每煮食,輒貯錄焦飯歸以遺母。後值孫恩出吳郡,袁府君即日征,遺已聚斂得數鬥飯,未展歸家,遂帶從軍。戰於滬瀆,敗軍人潰散,逃走山澤皆多饑死,遺獨以焦得活。時人以為純孝報也
阮山冬
袁虎、伏滔同在桓公府桓公每遊燕,輒命袁、伏,甚恥之,恒嘆曰:“公之厚,未足以榮國士!與伏滔比,亦何辱如之?
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王孝伯死,縣其首大桁。司馬太傅命駕出標所,孰視首,曰:“何故趣,欲殺我邪?
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幼子常视毋诳,童子不裘裳。立必正方。不倾听。者与之提携,则两手奉长者手。负剑辟咡诏之,则掩口对
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