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夏侯美菊
祭王父曰皇祖考,王母曰祖妣。父曰皇考,母曰皇妣。曰皇辟。生曰父、曰母、曰妻死曰考、曰妣、曰嫔
荤庚子
大乐正论造士之者以告于王,而升诸马,曰进士。司马辨官材,论进士之贤者告于王,而定其论。定然后官之,任官然爵之,位定然后禄之大夫废其事,终身不,死以士礼葬之。有,则命大司徒教士以甲。凡执技论力,适方,裸股肱,决射御凡执技以事上者:祝、射御、医卜及百工凡执技以事上者:不事,不移官,出乡不士齿。仕于家者,出不与士齿。司寇正刑辟以听狱讼。必三刺有旨无简不听。附从,赦从重。凡制五刑必即天论。邮罚丽于。
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賀太傅作吳郡,初不出。吳中諸強族輕之,乃題府雲:“會稽雞,不能啼。”聞故出行,至門反顧,索筆之曰:“不可啼,殺吳兒!於是至諸屯邸,檢校諸顧、役使官兵及藏逋亡,悉以事上,罪者甚眾。陸抗時為江都督,故下請孫皓,然後得。
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贵贱明,隆杀辨,和而不流,弟长而无遗,安而不乱,此五行者,足以身安国矣。彼国安而天下。故曰:「吾观于乡,而王道之易易也。
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曾子问曰:昏礼既纳币,有日,女之父母死则如之何?”孔曰:“婿使人吊如婿之父母死,女之家亦使人吊父丧称父,母丧母。父母不在,称伯父世母。婿已葬,婿之伯父命女氏曰:‘某子有父母之丧,得嗣为兄弟,使致命。’女氏许,而弗敢嫁,礼。婿,免丧,女父母使人请,婿取,而后嫁之,也。女之父母死婿亦如之。
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诸侯燕礼之义君立阼阶之东南,乡尔卿,大夫皆少,定位也;君席阼之上,居主位也;独升立席上,西面立,莫敢适之义也设宾主,饮酒之礼;使宰夫为献主,莫敢与君亢礼也;以公卿为宾,而以夫为宾,为疑也,嫌之义也;宾入中,君降一等而揖之礼之也
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