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石頭事故,朝廷覆。溫忠武與庾文康陶公求救,陶公雲:肅祖顧命不見及,且峻作亂,釁由諸庾,其兄弟,不足以謝天。”於時庾在溫船後之,憂怖無計。別日溫勸庾見陶,庾猶豫能往,溫曰:“溪狗所悉,卿但見之,必憂也!”庾風姿神貌陶壹見便改觀。談宴日,愛重頓至
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九州岛之长入天子之国,曰。天子同姓,谓之叔父;异姓,之叔舅;于外曰侯,于其国曰君其在东夷、北狄、西戎、南蛮,大,曰子。于内自称曰不谷,于自称曰王老。庶方小侯入天子之,曰某人,于外曰子,自称曰孤天子当依而立,诸侯北面而见天,曰觐。天子当宁而立,诸公东、诸侯西面,曰朝
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子路问强,子曰:“方之强与?北方之强与?而强与?宽柔以教,不报道,南方之强也,君子居。衽金革,死而不厌,北之强也,而强者居之。故子和而不流,强哉矫!中而不倚,强哉矫!国有道不变塞焉,强哉矫!国无,至死不变,强哉矫!
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大乐正造士之秀者告于王,而诸司马,曰士。司马辨官材,论进之贤者以告王,而定其。论定然后之,任官然爵之,位定后禄之。大废其事,终不仕,死以礼葬之。有,则命大司教士以车甲凡执技论力适四方,裸肱,决射御凡执技以事者:祝史、御、医卜及工。凡执技事上者:不事,不移官出乡不与士。仕于家者出乡不与士。司寇正刑辟以听狱讼必三刺。有无简不听。从轻,赦从。凡制五刑必即天论。罚丽于事
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仲尼祖尧舜,宪章武:上律天,下袭水土辟如天地之不持载,无覆帱,辟如时之错行,日月之代明万物并育而相害,道并而不相悖,德川流,大敦化,此天之所以为大。
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孔仆射為武侍中,豫蒙接烈宗山陵。時為太常,形羸瘦,著重服竟日涕泗流漣見者以為真孝。
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