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房冰兰
孫興公:“潘文爛披錦,無處善;陸文若沙簡金,往見寶。
嘉清泉
王右軍問許玄度:“卿言何如安石?”許未答,王曰:“安石故相為雄,阿萬裂眼爭邪?
上官北晶
〔祭有十伦〕铺筵同几,为依神也;诏祝室,而出于祊,此交神之道也。君迎牲而不迎,别嫌也。尸在庙门外则疑于臣,在庙中则全君;君在庙门外则疑于,入庙门则全于臣、全子。是故,不出者,明臣之义也。夫祭之道,为王父尸。所使为尸者于祭者子行也;父北面事之,所以明子事父之也。此父子之伦也。尸五,君洗玉爵献卿;尸七,以瑶爵献大夫;尸九,以散爵献士及群有,皆以齿。明尊卑之等。
畅逸凡
男女不杂坐,不同椸,不同巾栉,不亲授。嫂不通问,诸母不漱裳。外不入于捆,内言不出于捆
斋丁巳
陳仲舉嘗嘆:“若周子居者真治國之器。譬寶劍,則世之幹。
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