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褚太傅南下,孫長樂於船中之。言次,及劉真長死,孫流涕因諷詠曰:“人之雲亡,邦國殄。”褚大怒曰:“真長平生,何相比數,而卿今日作此面向人!孫回泣向褚曰:“卿當念我!”鹹笑其才而性鄙
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許玄度隱在永南幽穴中,每致四諸侯之遺。或謂許:“嘗聞箕山人,不爾耳!”許曰:筐篚苞苴,故當輕天下之寶耳!
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礼有大有小,有显有微。者不可损,小者不可益,显者可掩,微者不可大也。故《经》三百,《曲礼》三千,其致也。未有入室而不由户者。君之于礼也,有所竭情尽慎,致敬而诚若,有美而文而诚若。子之于礼也,有直而行也,有而杀也,有经而等也,有顺而也,有摭而播也,有推而进也有放而文也,有放而不致也,顺而摭也。三代之礼一也,民由之。或素或青,夏造殷因。坐尸,诏侑武方;其礼亦然,道一也;夏立尸而卒祭;殷坐。周旅酬六尸,曾子曰:“周其犹醵与!
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袁彥伯為吏郎,子敬與郗嘉書曰:“彥伯已,殊足頓興往之。故知捶撻自難人,冀小卻,當差耳。
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孫秀降晉,武帝厚存寵之,以姨妹蒯氏,室甚篤。妻嘗妒,罵秀為“貉子”秀大不平,遂不入。蒯氏大自悔,請救於帝。時赦,群臣鹹見。出,帝獨留秀,容謂曰:“天下蕩,蒯夫人可得其例不?”秀免而謝,遂為夫婦初
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王東亭到桓公吏,既伏閣下桓令人竊取其白事。東亭即於閣更作,無復向壹字
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