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王戎女適裴頠,貸錢數萬。歸,戎色不說。女遽還錢,乃釋。
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魏武少時,嘗與袁紹好為俠,觀人新婚,因潛入主人園,夜叫呼雲:“有偷兒賊!”廬中人皆出觀,魏武乃入,抽劫新婦與紹還出,失道,墜枳中,紹不能得動,復大叫雲:偷兒在此!”紹遑迫自擲出,以俱免
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古者天子后立六宫、三夫、九嫔、二十七世妇、八十一妻,以听天下之内治,以明章顺;故天下内和而家理。天子六官、三公、九卿、二十七大、八十一元士,以听天下之外,以明章天下之男教;故外和国治。故曰:天子听男教,后女顺;天子理阳道,后治阴德天子听外治,后听内职。教顺俗,外内和顺,国家理治,此谓盛德
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子曰:“民以君为心,君民为体;心庄则体舒,心肃则敬。心好之,身必安之;君好,民必欲之。心以体全,亦以伤;君以民存,亦以民亡。《》云:‘昔吾有先正,其言明清,国家以宁,都邑以成,庶以生;谁能秉国成,不自为正卒劳百姓。《君雅》曰:‘夏暑雨,小民惟曰怨;资冬祁寒小民亦惟曰怨。’
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诚者,自成,而道,自道也诚者物之终始,诚无物。是故君诚之为贵。诚者自成己而已也,以成物也。成己也;成物知也。之德也,合外内道也,故时措之也
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孔廷尉以裘與弟沈,沈辭不受。尉曰:“晏平仲之,祠其先人,豚肩掩豆,猶狐裘數十,卿復何辭此?”是受而服之
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