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阮籍遭母喪,在晉王坐進酒肉。司隸何曾在坐,曰:“明公方以治天下,而阮籍以重喪顯於公坐飲酒食肉,宜之海外,以正風教。”王曰:“嗣宗毀頓如此君不能共憂之,何謂?有疾而飲酒食肉,固喪也!”籍飲啖不輟,神自若
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顧長康啖甘蔗,先食尾。問以,雲:“漸至佳境。
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曾子问曰“三年之丧,乎?”孔子曰“三年之丧,,不群立,不行。君子礼以情,三年之丧吊哭,不亦虚?”曾子问曰“大夫、士有丧,可以除之,而有君服焉其除之也如之?”孔子曰:有君丧服于身不敢私服,又除焉?于是乎过时而弗除也君之丧,服除后殷祭,礼也”曾子问曰:父母之丧,弗可乎?”孔子:“先王制礼过时弗举,礼;非弗能勿除,患其过于制,故君子过时祭,礼也。
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传曰:“有从而重,公子之妻为皇姑。有从重而轻为妻之父母。有从服而有服,公子之为公子之外兄弟。从有服而无服,公为其妻之父母。”曰:“母出,则为母之党服;母死,为其母之党服。为母之党服,则不为母之党服。
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仲遂卒于垂壬午犹绎,万入龠。仲尼曰:“礼也,卿卒不绎”季康子之母死公输若方小,敛般请以机封,将之,公肩假曰:不可!夫鲁有初公室视丰碑,三视桓楹。般,尔人之母尝巧,则不得以?其母以巧者乎?则病者?噫!”弗果从
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周鎮臨川郡還,未及上,泊青溪。王丞相看之。時月,暴雨至,舫至小,而又漏,殆無坐處。王:“胡威清,何以此!”即用為吳興。
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