上门狂婿

函半芙 167万字 293677人读过 连载

《上门狂婿》

　　王敦引軍垂至桁，明帝自出中堂溫嶠為丹陽尹，帝斷大桁，故未斷，大怒，瞋目，左右不悚懼。召諸公來嶠至不謝，但求酒。王導須臾至，徒下地，謝曰：“天在顏，遂使溫嶠不得謝。”嶠於是下，帝乃釋然。諸公嘆王機悟名言

　　天子适四方，先柴。郊之也，迎长日之至也，大报天而日也。兆于南郊，就阳位也。地而祭，于其质也。器用陶匏以象天地之性也。于郊，故谓郊。牲用骍，尚赤也；用犊，诚也。郊之用辛也，周之始郊以至。卜郊，受命于祖庙，作于祢宫，尊祖亲考之义也。卜日，王立于泽，亲听誓命，受谏之义也。献命库门之内，戒官也。大庙之命，戒百姓也。之日，王皮弁以听祭报，示民上也。丧者不哭，不敢凶服，扫反道，乡为田烛。弗命而民上。祭之日，王被衮以象天，冕，璪十有二旒，则天数也。素车，贵其质也。旗十有二旒龙章而设日月，以象天也。天象，圣人则之。郊所以明天道。帝牛不吉，以为稷牛。帝牛在涤三月，稷牛唯具。所以别天神与人鬼也。万物本乎天，本乎祖，此所以配上帝也。郊祭也，大报本反始也

　　謝萬北征，以嘯詠自高，未撫慰眾士。謝公器愛萬，而審其敗，乃俱行。從謂萬曰：“汝為帥，宜數喚諸將會，以說眾心。萬從之。因召集將，都無所說，以如意指四坐雲“諸君皆是勁卒”諸將甚忿恨之謝公欲深箸恩信自隊主將帥以下無不身造，厚相謝。及萬事敗，中因欲除之。復：“當為隱士。故幸而得免

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更新时间：2024-10-06