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劉尹謂謝仁祖曰:“自吾有友,門人加親。”謂許玄度曰:自吾有由,惡言不及於耳。”二皆受而不恨
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京房與漢帝共論,因問:“幽、厲之何以亡?所任人?”答曰:其任人不忠。房曰:“知不而任之,何邪”曰:“亡國君,各賢其臣豈知不忠而任?”房稽首曰“將恐今之視,亦猶後之視也。
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桓豹奴是王丹陽外生,形其舅,桓甚諱之。宣武雲:“恒相似,時似耳!恒似是形,似是神。”桓逾不說
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範宣年八歲,園挑菜,誤傷指,啼。人問:“痛邪”答曰:“非為痛身體發膚,不敢毀,是以啼耳!”宣行廉約,韓豫章遺百匹,不受。減五匹,復不受。如是半,遂至壹匹,既不受。韓後與範同,就車中裂二丈與,雲:“人寧可使無(巾軍)邪?”範笑而受之
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嵇康身長尺八寸,風姿秀。見者嘆曰“蕭蕭肅肅,朗清舉。”或:“肅肅如松風,高而徐引”山公曰:“叔夜之為人也巖巖若孤松之立;其醉也,俄若玉山之將。
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然则何以至期也?曰:至亲期断。是何也?曰:天地则已易,四时则已变矣,其在天地之中,莫不更始焉,以是象之也。然何以三年也?曰:加隆焉尔也,使倍之,故再期也。由九月以下也?曰:焉使弗及也。故三年以隆,缌小功以为杀,期九月以为。上取象于天,下取法于地,中则于人,人之所以群居和壹之理矣。故三年之丧,人道之至文者,夫是之谓至隆。是百王之所同古今之所壹也,未有知其所由来也。孔子曰:“生三年,然后免父母之怀;夫三年之丧,天下之丧也。
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