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乐正园园
祥,主人之除也,于夕为期朝服。祥因其故服。子游曰:“祥,虽不当缟者必缟,然后反服”当袒,大夫至,虽当踊,绝踊拜之,反改成踊,乃袭。于士,事成踊,袭而后拜之,不改成踊上大夫之虞也,少牢。卒哭成事附,皆大牢。下大夫之虞也,特。卒哭成事,附,皆少牢。祝称葬虞,子孙曰哀,夫曰乃,兄弟某,卜葬其兄弟曰伯子某
南宫涛
冀州刺楊淮二子喬髦,俱總角成器。淮與頠、樂廣友,遣見之。性弘方,愛之有高韻,淮曰:“喬及卿,髦小也。”廣性淳,愛髦之神檢,謂淮:“喬自及,然髦尤精。”淮笑曰“我二兒之劣,乃裴、之優劣。”者評之:以喬雖高韻,檢不匝;樂為得。然並後出之俊
甄博简
晉武帝孫皓:“聞人好作爾汝,頗能為不”皓正飲酒因舉觴勸帝言曰:“昔汝為鄰,今汝為臣。上壹杯酒,令壽萬春。”悔之
真嘉音
有虞氏棺,夏后氏周,殷人棺,周人墙置。周人以殷之棺椁葬长,以夏后氏墍周葬中殇下殇,以有氏之瓦棺葬服之殇
洪文心
大学之教也,时教必有正业退息必有居学。不学操缦,不能弦;不学博依,不能安《诗》;学杂服,不能安礼;不兴其艺,能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉,息焉,游焉。夫然,故安学而亲其师,乐其友而信其道。以虽离师辅而不反也。《兑命》:“敬孙务时敏,厥修乃来。”此之谓乎
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天子视不上于袷不下于带;国君,绥;大夫,衡视;士视步。凡视:上于面则,下于带则忧,倾则。
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