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孝武甚親敬王國寶、王雅雅薦王珣於帝,帝欲見之。嘗與國寶、雅相對,帝微有酒色令喚珣。垂至,已聞卒傳聲,寶自知才出珣下,恐傾奪要寵因曰:“王珣當今名流,陛下宜有酒色見之,自可別詔也。帝然其言,心以為忠,遂不見。
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元皇帝時,廷尉闿在小市居,私作都,早閉晚開。群小患,詣州府訴,不得理遂至檛登聞鼓,猶不判。聞賀司空出,至岡,連名詣賀訴。賀:“身被徵作禮官,關此事。”群小叩頭:“若府君復不見治便無所訴。”賀未語令且去,見張廷尉當及之。張聞,即毀門自至方山迎賀。賀出辭之曰:“此不必見,但與君門情,相為之。”張愧謝曰:“人有如此,始不即知早已毀壞。
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子曰:“无忧者,其惟文王!以王季为父,以武王为子,父之,子述之。武王缵大王、王季文王之绪,壹戎衣而有天下。身失天下之显名,尊为天子,富有海之内。宗庙飨之,子孙保之。王末受命,周公成文、武之德,王大王、王季,上祀先公以天子礼。斯礼也,达乎诸侯大夫,及庶人。父为大夫,子为士,葬以夫,祭以士。父为士,子为大夫葬以士,祭以大夫。期之丧,达大夫。三年之丧,达乎天子。父之丧,无贵贱一也。
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子曰:“鬼神之为德,其盛乎?视之而弗见,听之而弗闻,物而不可遗,使天下之人齐明盛,以承祭祀。洋洋乎如在其上,在其左右。《诗》曰:‘神之格,不可度思!矧可射思!’夫微显,诚之不可掩如此夫。
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违大夫之诸侯,不反服。丧条属,以别吉凶。三年之练冠,条属,右缝。小功以下左。缌冠缨。大功以上散带。朝服十五升去其半而缌;加灰,锡也
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蘇峻之亂庾太尉南奔見公。陶公雅相重。陶性儉吝及食,啖薤,因留白。陶問“用此何為?庾雲:“故可。”於是大嘆非唯風流,兼治實
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