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钟离夏山
嵇、阮、山、劉竹林酣飲,王戎後往步兵曰:“俗物已復敗人意!”王笑曰:卿輩意,亦復可敗邪”
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謝太傅為桓公司馬,詣謝,值謝梳頭,遽取衣,桓公雲:“何煩此。”下共語至暝。既去,謂左曰:“頗曾見如此人不?
公西康
君之丧:三日,子、夫人杖五日既殡,授大夫世妇杖。子、夫寝门之外杖,寝门之内辑之;人世妇在其次则杖,即位则使人之。子有王命则去杖,国君之命辑杖,听卜有事于尸则去杖。大于君所则辑杖,于大夫所则杖。夫之丧:三日之朝既殡,主人主室老皆杖。大夫有君命则去杖,夫之命则辑杖;内子为夫人之命杖,为世妇之命授人杖。士之丧二日而殡,三日而朝,主人杖,人皆杖。于君命夫人之命如大夫于大夫世妇之命如大夫。子皆杖不以即位。大夫士哭殡则杖,哭则辑杖。弃杖者,断而弃之于隐。
尉迟姝丽
袂圜以规;曲袷如以应方;负及踝以应直下齐如权衡应平。故规,行举手以容;负绳抱者,以直其,方其义也故《易》曰坤,“六二动,直以方也。下齐如衡者,以安而平心也。法已施,故人服之。故矩取其无私绳取其直,衡取其平,先王贵之。可以为文,以为武,可摈相,可以军旅,完且费,善衣之也
全文楠
王大將軍年少時,舊田舍名,語音亦楚。武帝時賢共言伎蓺事。人皆多所知,唯王都無所關,意殊惡,自言知打鼓吹。帝取鼓與之,於坐振袖而起揚槌奮擊,音節諧捷,神豪上,傍若無人。舉坐嘆雄爽
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王丞相主簿欲檢校帳。公語主簿:“欲與主簿旋,無為知人幾案閑事。
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