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過江諸人,每至美日輒相邀新亭,藉卉飲宴。侯坐而嘆曰:“風景不殊正自有山河之異!”皆相流淚。唯王丞相愀然變色:“當共戮力王室,克復州,何至作楚囚相對?
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高柔在東,為謝仁祖所重。出,不為王、劉知。仁祖曰:“見高柔,大自敷,然未有所得。真長雲:“故不在偏地居,輕在(角弱)中,為人作議論。”高柔之,雲:“我就無所求。”人有真長學此言者,長曰:“我寔亦可與伊者。”然燕猶與諸人書:可要安固?”安者,高柔也
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世稱“庾文康為豐年玉稚恭為荒年谷”。庾家論雲文康稱“恭為荒年谷,庾長為豐年玉。
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三年之丧,言而不语,对不问:庐,垩室之中,不与人焉;在垩室之中,非时见乎母,不入门。疏衰皆居垩室不庐庐,严者也。妻视叔父母,姑妹视兄弟,长、中、下殇视成。亲丧外除,兄弟之丧内除。君之母与妻,比之兄弟。发诸色者,亦不饮食也。免丧之外行于道路,见似目瞿,闻名心。吊死而问疾,颜色戚容必有异于人也。如此而后可以服三之丧。其余则直道而行之,是。
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殷中軍為庾公史,下都,王丞相之集,桓公、王長、王藍田、謝鎮西在。丞相自起解帳麈尾,語殷曰:“今日當與君共談析。”既共清言,遂三更。丞相與殷共往反,其余諸賢,無所關。既彼我相,丞相乃嘆曰:“來語,乃竟未知理所歸,至於辭喻不負。正始之音,正爾耳!”明旦,桓武語人曰:“昨夜殷、王清言甚佳,祖亦不寂寞,我亦復造心,顧看兩王,輒翣如生母狗馨”
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