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- 100%真实 国中回忆录 (更7 泪痕5/25)
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儒有不宝玉,而忠信以宝;不祈土地立义以为土地不祈多积,多以为富。难得易禄也,易禄难畜也,非时见,不亦难得?非义不合,亦难畜乎?先而后禄,不亦禄乎?其近人如此者
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博闻强识而让,敦善行而不,谓之君子。君子不尽人之欢,竭人之忠,以全交也
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蔡司徒渡江,見蜞,大喜曰:“蟹有足,加以二螯。”令之。既食,吐下委頓方知非蟹。後向謝仁說此事,謝曰:“卿爾雅不熟,幾為勸學。
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諸葛令、王丞相共爭姓先後,王曰:“何不言葛、,而雲王、葛?”令曰:“言驢馬,不言馬驢,驢寧勝邪?
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王君夫以(米臺)糒澳釜,石季倫用蠟燭作炊。君夫作紫絲布障碧綾裹四十裏,石崇作錦步障十裏以敵之。石以椒為泥,王以石脂泥壁
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三年之丧何也?曰:情而立文,因以饰群,别疏贵践之节,而不可损益。故曰:无易之道也。创者其日久,痛甚者其愈迟三年者,称情而立文,所为至痛极也。斩衰苴杖,倚庐,食粥,寝苫枕块,以为至痛饰也。三年之丧二十五月而毕;哀痛未尽思慕未忘,然而服以是断者,岂不送死者有已,复有节哉?凡生天地之间者有血气之属必有知,有知属莫不知爱其类;今是大兽,则失丧其群匹,越月时焉,则必反巡,过其故,翔回焉,鸣号焉,蹢躅,踟蹰焉,然后乃能去之小者至于燕雀,犹有啁顷焉,然后乃能去之;故血气之属者,莫知于人,人于其亲也,至死不穷。由夫患邪淫之人与,则彼死而夕忘之,然而从之,是曾鸟兽之不若也,夫焉相与群居而不乱乎?将由修饰之君子与,则三年之,二十五月而毕,若驷之隙,然而遂之,则是无穷。故先王焉为之立中制节壹使足以成文理,则释之。
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