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展香之
鲁哀公问于孔子曰:“夫子服,其儒服与?”孔子对曰:“少居鲁,衣逢掖之衣,长居宋,章甫之冠。丘闻之也:君子之学博,其服也乡;丘不知儒服。
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孔子侍坐于公,哀公曰:“问人道谁为大?孔子愀然作色而曰:“君之及此也,百姓之德也固臣敢无辞而对人道,政为大。公曰:“敢问何为政?”孔子对:“政者正也。为正,则百姓从矣。君之所为,姓之所从也。君不为,百姓何从”公曰:“敢问政如之何?”孔对曰:“夫妇别父子亲,君臣严三者正,则庶物之矣。”公曰:寡人虽无似也,闻所以行三言之,可得闻乎?”子对曰:“古之政,爱人为大;以治爱人,礼为;所以治礼,敬大;敬之至矣,昏为大。大昏至!大昏既至,冕亲迎,亲之也。之也者,亲之也是故,君子兴敬亲;舍敬,是遗也。弗爱不亲;敬不正。爱与敬其政之本与!
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曾子问曰:“取,有吉日而女死,如何?”孔子曰:“婿衰而吊,既葬而除之夫死亦如之。”曾子曰:“丧有二孤,庙二主,礼与?”孔子:“天无二日,土无王,尝禘郊社,尊无上。未知其为礼也。者齐桓公亟举兵,作主以行。及反,藏诸庙。庙有二主,自桓始也。丧之二孤,则者卫灵公适鲁,遭季子之丧,卫君请吊,公辞不得命,公为主客人吊。康子立于门,北面;公揖让升自阶,西乡;客升自西吊。公拜,兴,哭;子拜稽颡于位,有司辩也。今之二孤,自康子之过也。
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或问曰:“者不肉袒,何也”曰:冠,至尊,不居肉袒之体,故为之免以代也
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○□○○○□□○□○○□○□○○□□○。半;○□○○□□○:薛鼓
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