　　子曰：“慎之！女三人者，语女：礼犹有九，大飨有四焉。知此矣，虽在畎之中事之，圣人。两君相见，揖而入门，入门而兴；揖让而升堂升堂而乐阕。下《象》、《武》《夏》、《龠》兴。陈其荐俎，其礼乐，备其百。如此，而后君知仁焉。行中规还中矩，和鸾中齐，客出以雍，以振羽。是故，子无物而不在礼。入门而金作，情也。升歌《清》，示德也。下管《象》，示事。是故古之君子不必亲相与言也以礼乐相示而已”

三公子传

鲜于辛酉

　　子曰：“无忧，其惟文王乎！以季为父，以武王为，父作之，子述之武王缵大王、王季文王之绪，壹戎衣有天下。身不失天之显名，尊为天子富有四海之内。宗飨之，子孙保之。王末受命，周公成、武之德，追王大、王季，上祀先公天子之礼。斯礼也达乎诸侯大夫，及庶人。父为大夫，为士，葬以大夫，以士。父为士，子大夫，葬以士，祭大夫。期之丧，达大夫。三年之丧，乎天子。父母之丧无贵贱一也。

帝姬今天不想出门

戴戊辰

　　记问之学，不足以人师。必也其听语乎，不能问，然后语之；语而不知，虽舍之可也

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