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至诚之道,可以知。国家将兴,必有祥;国家将亡,必有孽。见乎著龟,动乎体。祸福将至,善必知之;不善必先知之故至诚如神
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王中郎年少時,江虨仆射領選,欲擬之為尚書。有語王者。王曰:“自江來,尚書郎正用第二人何得擬我?”江聞而止。:‘選曹舉汝為尚書郎,可作諸王佐邪?’”此知官,寒素之品也
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許文思往顧和許,顧在帳中眠。許至,便徑就角枕共語。既而喚顧共行顧乃命左右取枕上新衣,己體上所著。許笑曰:“乃復有行來衣乎?
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所谓诚其意者,自欺也。如恶恶臭,好好色,此之谓自谦故君子必慎其独也。人闲居为不善,无所至,见君子而后厌然掩其不善而著其善。 人之视己,如见其肺然,则何益矣。此谓于中,形于外,故君必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手指,其严乎!”富润,德润身,心广体胖故君子必诚其意
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