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孫長樂兄弟就謝公,言至款雜。劉夫人在後聽之,具聞其語。謝明日還,問:“昨客何?”劉對曰:“亡兄門未有如此賓客!”謝深愧色
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天子之县内:方千里者为方里者百。封方百里者九,其余方里者九十一。又封方七十里者二一--为方百里者十,方十里者二十九;其余,方百里者八十,方里者七十一。又封方五十里者六三--为方百里者十五,方十里者七十五;其余方百里者六十四,十里者九十六。诸侯之下士禄食人,中士食十八人,上士食三十人。下大夫食七十二人,卿食二八十八人。君食二千八百八十人次国之卿食二百一十六人,君食千一百六十人。小国之卿食百四四人,君食千四百四十人。次国卿,命于其君者,如小国之卿。子之大夫为三监,监于诸侯之国,其禄视诸侯之卿,其爵视次国君,其禄取之于方伯之地。方伯朝天子,皆有汤沐之邑于天子之内,视元士。诸侯世子世国,大不世爵。使以德,爵以功,未赐,视天子之元士,以君其国。诸之大夫,不世爵禄
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凡学之道,严师为。师严然后道尊,道尊后民知敬学。是故君之不臣于其臣者二:当其尸则弗臣也,当其为师弗臣也。大学之礼,虽于天子,无北面;所以师也
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子言之:“归乎!君隐而显,不矜而庄,不厉威,不言而信。”子曰:君子不失足于人,不失色人,不失口于人,是故君貌足畏也,色足惮也,言信也。《甫刑》曰:‘敬而罔有择言在躬。’”子:“裼袭之不相因也,欲之毋相渎也。”子曰:“极敬,不继之以乐;朝极,不继之以倦。”子曰:君子慎以辟祸,笃以不掩恭以远耻。”子曰:“君庄敬日强,安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉,如终日。”子曰:“齐戒以鬼神,择日月以见君,恐之不敬也。”子曰:“狎,死焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也,无礼不见也;欲民之毋相亵也。易》曰:‘初筮告,再三,渎则不告。’
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人問王夷甫:“巨源義理何如?是誰?”王曰:“此人初肯以談自居,然不讀、莊,時聞其詠,往與其旨合。
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