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小庾在荊州,公朝會,問諸僚佐曰:“我為漢高、魏武何如?”坐莫答,長史江虨曰:願明公為桓、文之事,願作漢高、魏武也。
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鐘士季目王安:阿戎了了解人意謂裴公之談,經日竭。吏部郎闕,文問其人於鐘會。會:“裴楷清通,王簡要,皆其選也。於是用裴
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子云:“君子贵不辞贱,辞富不贫,则乱益亡。”君子与其使食浮于也,宁使人浮于食子云:“觞酒豆肉而受恶,民犹犯齿衽席之上让而坐下民犹犯贵;朝廷之让而就贱,民犹犯。”《诗》云:“之无良,相怨一方受爵不让,至于已亡。”子云:“君贵人而贱己,先人后己,则民作让。故称人之君曰君,称其君曰寡君。子:“利禄,先死者后生者,则民不偝先亡者而后存者,民可以托。”《诗云:“先君之思,畜寡人。”以此坊,民犹偝死而号无。
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竺法深在簡坐,劉尹問:“人何以遊朱門?答曰:“君自見朱門,貧道如遊戶。”或雲卞令
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九州岛之长入天子之,曰牧。天子同姓,谓之父;异姓,谓之叔舅;于曰侯,于其国曰君。其在夷、北狄、西戎、南蛮,大,曰子。于内自称曰不,于外自称曰王老。庶方侯入天子之国,曰某人,外曰子,自称曰孤。天子依而立,诸侯北面而见天,曰觐。天子当宁而立,公东面、诸侯西面,曰朝
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韓康伯母殷,隨孫繪之之陽,於闔廬洲中逢桓南郡。卞是其外孫,時來問訊。謂鞠曰“我不死,見此豎二世作賊!在衡陽數年,繪之遇桓景真之也,殷撫屍哭曰:“汝父昔罷章,徵書朝至夕發。汝去郡邑年,為物不得動,遂及於難,復何言?
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