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丧不虑居,毁不危。丧不虑居,为无庙也毁不危身,为无后也
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子夏曰:“三王之德参于天地,敢问:何如斯谓参于天地矣?”孔子曰“奉三无私以劳天下。”夏曰:“敢问何谓三无私”孔子曰:“天无私覆,无私载,日月无私照。奉三者以劳天下,此之谓三私。其在《诗》曰:‘帝不违,至于汤齐。汤降不,圣敬日齐。昭假迟迟,帝是祗。帝命式于九围。是汤之德也。天有四时,秋冬夏,风雨霜露,无非也。地载神气,神气风霆风霆流形,庶物露生,无教也。清明在躬,气志如,嗜欲将至,有开必先。降时雨,山川出云。其在诗》曰:‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神,生甫及。惟申及甫,惟周之翰。国于蕃,四方于宣。’此武之德也。三代之王也,先令闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’三代德也。‘弛其文德,协此国。’大王之德也。”子蹶然而起,负墙而立曰:弟子敢不承乎!
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鲁哀公问于孔曰:“夫子之服,儒服与?”孔子对:“丘少居鲁,衣掖之衣,长居宋,章甫之冠。丘闻之:君子之学也博,服也乡;丘不知儒。
贰代春
孔子于矍相之,盖观者堵墙。射于司马,子路执弓,出延射:“贲军将,亡国大夫,与人后者不,其余皆。”盖去半,入者。又使公之裘、序,扬觯而,公罔之扬觯而语:“幼壮弟,耆耋礼,不从俗,修身俟死者,,在此位。”盖去半,处者。序点又觯而语曰“好学不,好礼不,旄期称不乱者,,在此位。”盖仅存者
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凡敛者袒,迁尸袭。君之丧,大胥是,众胥佐之;大夫之,大胥侍之,众胥是;士之丧,胥为侍,是敛。小敛大敛,祭不倒,皆左衽结绞不。敛者既敛必哭。士其执事则敛,敛焉则之壹不食。凡敛者六。君锦冒黼杀,缀旁;大夫玄冒黼杀,缀五;士缁冒赪杀,缀三。凡冒质长与手齐杀三尺,自小敛以往夷衾,夷衾质杀之,犹冒也。君将大敛,弁绖,即位于序端,大夫即位于堂廉楹西北面东上,父兄堂下面,夫人命妇尸西东,外宗房中南面。小铺席,商祝铺绞紟衾,士盥于盘,上士举尸于敛上。卒敛,宰,子冯之踊,夫人东亦如之。大夫之丧,大敛,既铺绞紟衾衣君至,主人迎,先入右,巫止于门外,君菜,祝先入升堂,君位于序端,卿大夫即于堂廉楹西,北面东;主人房外南面,主尸西,东面。迁尸,敛,宰告,主人降,面于堂下,君抚之,人拜稽颡,君降、升人冯之,命主妇冯之士之丧,将大敛,君在,其余礼犹大夫也铺绞紟,踊;铺衾,;铺衣,踊;迁尸,;敛衣,踊;敛衾,;敛绞紟,踊
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曾子问曰:“迎,女在涂,而婿父母死,如之何?孔子曰:“女改服深衣,缟总以趋丧女在途,而女之父死,则女反。”“婿亲迎,女未至,有齐衰大功之丧,如之何?”孔子曰“男不入,改服于次;女入,改服于次;然后即位而哭”曾子问曰:“除则不复昏礼乎?”子曰:“祭,过时祭,礼也;又何反初?”孔子曰:“女之家,三夜不息,思相离也。取妇家,三日不举乐,嗣亲也。三月而庙,称来妇也。择日祭于祢,成妇之义。”曾子问曰:“未庙见而死,则如何?”孔子曰:“迁于祖,不祔于皇,婿不杖、不菲、次,归葬于女氏之,示未成妇也。
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