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王司徒婦,鐘氏,太傅曾孫,亦有俊女德。鐘、郝為娣姒雅相親重。鐘不以貴郝,郝亦不以賤下鐘東海家內,則郝夫人法。京陵家內,範鐘人之禮
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子曰:“民以为心,君以民为体心庄则体舒,心肃容敬。心好之,身安之;君好之,民欲之。心以体全,以体伤;君以民存亦以民亡。《诗》:‘昔吾有先正,言明且清,国家以,都邑以成,庶民生;谁能秉国成,自为正,卒劳百姓《君雅》曰:‘夏暑雨,小民惟曰怨资冬祁寒,小民亦曰怨。’
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子路曰:“哉贫也!生无以养,死无以为礼。”孔子曰:“菽饮水尽其欢,之谓孝;敛首足,还葬而无椁,其财,斯之谓礼”
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郭景純過,居於暨陽,去水不盈百步時人以為近水景純曰:“將為陸。”今沙,去墓數十裏為桑田。其詩:“北阜烈烈巨海混混;壘三墳,唯母與。”8王丞相令郭璞試作壹卦卦成,郭意色惡,雲:“公震厄!”王問“有可消伏理?”郭曰:“駕西出數裏,壹柏樹,截斷公長,置床上寢處,災可消。”王從其語數日中,果震粉碎,子弟皆慶。大將軍雲“君乃復委罪樹木。
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大哉,人之道!洋乎,发育万,峻极于天优优大哉!仪三百,威三千。待其然后行。故:苟不至德至道不凝焉故君子尊德而道问学。广大而尽精。极高明而中庸。温故知新,敦厚崇礼。是故上不骄,为不倍;国有,其言足以;国无道,默足以容。诗》曰:“明且哲,以其身。”其之谓与
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溫公喜慢語,卞令禮法居。至庾公許,大相剖擊。發口鄙穢,庾公徐曰:“太終日無鄙言。
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