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仲孙己巳
謝胡兒作著作郎嘗作王堪傳。不諳堪何似人,咨謝公。謝答曰:“世胄亦被遇堪,烈之子,阮千裏兄弟,潘安仁中外。仁詩所謂‘子親伊姑我父唯舅’。是許允。
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故冠于阼,以着也;醮于客位,三加尊,加有成也;已冠字之,成人之道也。于母,母拜之;见于弟,兄弟拜之;成人与为礼也。玄冠、玄奠挚于君,遂以挚见乡大夫、乡先生;以人见也
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郗超每聞欲尚隱退者,輒為百萬資,並為造居宇。在剡為戴起宅,甚精整。始往舊居,與所書曰:“近至剡如官舍。”郗為約亦辦百萬資,隱事差互,故不遺
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宋襄公葬夫人,酰醢百。曾子曰:“曰明器矣,而实之。”孟献之丧,司徒旅四布。夫子曰“可也。”读,曾子曰:“古也,是再告。”成子高寝,庆遗入,请:“子之病革,如至乎大病则如之何?”高曰:“吾闻也:生有益于,死不害于人吾纵生无益于,吾可以死害人乎哉?我死则择不食之地葬我焉。
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大凡生于天地之间者,皆曰。其万物死,皆曰折;人死,曰;此五代之所不变也。七代之所更立者:禘、郊、宗、祖;其余变也
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