媚骨连环计

载冰绿 260万字 581187人读过 连载

《媚骨连环计》

　　古者天子诸侯必有养兽官，及岁时，戒沐浴而躬朝。牺牷祭牲，于是取之，敬至也。君召牛纳而视之，择毛而卜之，吉然后养之。君弁素积，朔月月半，君巡牲所以致力，孝至也。古者天、诸侯必有公、蚕室，近川为之。筑宫仞三尺，棘墙而闭之。及大昕朝，君皮弁素，卜三宫之夫世妇之吉者，入蚕于蚕室，种浴于川；桑公桑，风戾以之。岁既殚矣世妇卒蚕，奉以示于君，遂茧于夫人。夫曰：“此所以君服与？”遂袆而受之，因牢以礼之。古献茧者，其率此与！及良日夫人缫，三盆，遂布于三宫人世妇之吉者缫；遂朱绿之玄黄之，以为黻文章。服既，君服以祀先先公，敬之至。君子曰：礼不可斯须去身致乐以治心，易直子谅之心油然生矣。易子谅之心生则，乐则安，安久，久则天，则神。天则不而信，神则不而威。致乐以心者也。致礼治躬则庄敬，敬则严威。心斯须不和不乐而鄙诈之心入矣；外貌斯须庄不敬，而慢之心入之矣。乐也者，动于者也，礼也者动于外者也。极和，礼极顺内和而外顺，民瞻其颜色而与争也；望其貌，而众不生易焉。故德辉乎内，而民莫承听；理发乎，而众莫不承。故曰：致礼之道，而天下焉，举而措之难矣。乐也者动于内者也；也者，动于外也。故礼主其，乐主其盈。减而进，以进文；乐盈而反以反为文。礼而不进则销，盈而不反则放故礼有报而乐反。礼得其报乐，乐得其反安。礼之报，之反，其义一。

　　有問秀才：“吳舊姓如？”答曰：“吳府君聖之老成，明時之俊乂。朱長理物之至德，清選之高。嚴仲弼九臯之鳴鶴，空之白駒。顧彥先八音之琴，五色之龍章。張威伯歲之茂松，幽夜之逸光。陸衡、士龍鴻鵠之裴回，懸之待槌。凡此諸君：以洪為鉏耒，以紙劄為良田。玄默為稼穡，以義理為豐。以談論為英華，以忠恕珍寶。著文章為錦繡，蘊經為繒帛。坐謙虛為席薦張義讓為帷幕。行仁義為宇，修道德為廣宅。

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最新章节： 第6524章 庞大的能量（2024-10-17）

更新时间：2024-10-17