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袁悅有口才,短長說,亦有精理始作謝玄參軍,頗禮遇。後丁艱,服還都,唯賫戰國策已。語人曰:“少時讀論語、老子,看莊、易,此皆是痛事,當何所益邪天下要物,正有戰策。”既下,說司孝文王,大見親待幾亂機軸。俄而見。
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子云:“夫礼,坊民所淫,民之别,使民无嫌,以为民纪者。”故男女无媒不交,无币不相,恐男女之无别也。以此坊民,犹有自献其身。《诗》云:“伐如之何?匪斧不克;取妻如之何匪媒不得;蓺麻如之何?横从其;取妻如之何?必告父母。”子:“取妻不取同姓,以厚别也。故买妾不知其姓,则卜之。以此民,鲁《春秋》犹去夫人之姓曰,其死曰孟子卒。子云:“礼,祭,男女不交爵。”以此坊民,侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨夫人之礼。子云:“寡妇之子,有见焉,则弗友也,君子以辟远。”故朋友之交,主人不在,不大故,则不入其门。以此坊民,犹以色厚于德。子云:“好德如色。”诸侯不下渔色。故君子远以为民纪。故男女授受不亲。御人则进左手。姑姊妹女子子已嫁反,男子不与同席而坐。寡妇不哭。妇人疾,问之不问其疾。以坊民,民犹淫泆而乱于族。子云“婚礼,婿亲迎,见于舅姑,舅承子以授婿,恐事之违也。”以坊民,妇犹有不至者
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褚公於章安令遷太尉記參軍,名字已顯而位微,人多識。公東出,乘估客船,故吏數人投錢唐亭住。爾時興沈充為縣令,當送客過浙,客出,亭吏驅公移牛屋下潮水至,沈令起仿徨,問:牛屋下是何物?”吏雲:“有壹傖父來寄亭中,有尊貴,權移之。”令有酒色,因問“傖父欲食餅不?姓何等可共語。”褚因舉手答曰:河南褚季野。”遠近久承公,令於是大遽,不敢移公,於牛屋下修刺詣公。更宰殺饌,具於公前,鞭撻亭吏,以謝慚。公與之酌宴,言色異,狀如不覺。令送公至界
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諸葛令、王丞相共爭姓族後,王曰:“何不言葛、王,雲王、葛?”令曰:“譬言驢,不言馬驢,驢寧勝馬邪?
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劉道少時,常草澤,善嘯,聞者不留連。壹老嫗,其非常人甚樂其歌,乃殺豚之。道真豚盡,了謝。嫗見飽,又進豚,食半半,迺還。後為吏郎,嫗兒小令史,真超用之不知所由問母;母之。於是牛酒詣道,道真曰“去!去無可復用報。
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尊长己逾等,敢问其年燕见不将。遇于道见则面,请所之。俟事不特。侍坐弗,不执琴,不画地手无容,翣也。寝坐而将命侍射则约,侍投则矢。胜则而以请,亦如之。角,不擢。执君之车则坐。者右带剑负良绥,之面,拖幦,以散升,执辔后步。请不请退。廷曰退,游曰归,役曰罢。坐于君子君子欠伸运笏,泽首,还屦问日之蚤,虽请退也。事君量而后入不入而后;凡乞假人,为人事者亦然然,故上怨,而下罪也。不密,不旁,不道旧,不戏色为人臣下,有谏而讪,有亡无疾;颂无谄,谏无骄;怠张而相之废则扫而之;谓之稷之役
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