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包丙寅
期居庐,终丧不御于者,父在为母为妻;齐衰者,大功布衰九月者,皆月不御于内。妇人不居庐不寝苫。丧父母,既练而;期九月者,既葬而归。之丧,大夫俟练,士卒哭归。大夫、士父母之葬,练而归。朔月忌日,则归于宗室。诸父兄弟之丧,卒哭而归。父不次于子,不次于弟
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诸侯燕之义:君立阶之东南,乡尔卿,大皆少进,定也;君席阼之上,居主也;君独升席上,西面立,莫敢适义也。设宾,饮酒之礼;使宰夫为主,臣莫敢君亢礼也;以公卿为宾而以大夫为,为疑也,嫌之义也;入中庭,君一等而揖之礼之也
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唯天子之丧,别姓而哭。鲁哀公孔丘曰:“天不遗老,莫相予位焉,呼哀哉!尼父!”亡大县邑,公、卿大夫、士皆厌冠,于大庙,三日,君举。或曰:君举而于后土。孔子恶野者。未仕者,不敢人;如税人,则以兄之命。士备入而朝夕踊。祥而缟,月禫,徙月乐。君士有赐帟
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王文度、範榮期俱為文所要。範年大而位小,年小而位大。將前,更相在前。既移久,王遂在範。王因謂曰:“簸之揚之糠秕在前。”範曰:“洮汰之,沙礫在後。
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诸侯未及期相见曰遇,见于却地曰会。诸侯使大夫于诸侯曰聘,约信曰誓,莅曰盟
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王右軍與王敬仁、許度並善。二人亡後,右軍論議更克。孔巖誡之曰:明府昔與王、許周旋有情及逝沒之後,無慎終之好民所不取。”右軍甚愧
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