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碧鲁含含
儒有不宝玉,而忠信以宝;不祈土地立义以为土地不祈多积,多以为富。难得易禄也,易禄难畜也,非时见,不亦难得?非义不合,亦难畜乎?先而后禄,不亦禄乎?其近人如此者
范姜志丹
王恭有清辭簡旨,敘說,而讀書少,頗有出。有人道孝伯常有新,不覺為煩
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鲁人有丰也者,哀执挚请见之而曰不可。曰:“我其夫!”使人焉,曰:“虞氏未施信民而民信之夏后氏未施于民而民敬,何施而得于民也?”曰:“墟墓间,未施哀民而民哀;稷宗庙之中未施敬于民民敬。殷人誓而民始畔周人作会而始疑。茍无义忠信诚悫心以莅之,固结之,民不解乎?
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子敬與子猷書,道“兄蕭索寡會,遇酒則酣暢忘反乃自可矜”
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阮籍嫂嘗還家,籍見與別。譏之。籍曰:“禮豈為我輩設也”
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謝公夫人教兒,太傅:“那得初不見教兒?”答曰:“我自教兒。
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