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劉尹、王長史同,長史酒酣起舞。劉曰:“阿奴今日不復向子期。
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有人語王戎曰:嵇延祖卓卓如野鶴之雞群。”答曰:“君見其父耳!
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劉伶病酒,渴甚,從婦求酒婦捐酒毀器,涕泣諫曰:“君飲過,非攝生之道,必宜斷之!”曰:“甚善。我不能自禁,唯當鬼神,自誓斷之耳!便可具酒肉”婦曰:“敬聞命。”供酒肉於前,請伶祝誓。伶跪而祝曰:“生劉伶,以酒為名,壹飲壹斛,鬥解酲。婦人之言,慎不可聽。便引酒進肉,隗然已醉矣
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陶公疾篤,都無獻替言,朝士以為恨。仁祖聞曰:“時無豎刁,故不貽公話言。”時賢以為德音
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劉萬安道真從子。公所謂“灼玉舉”。又:“千人亦,百人亦見”
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文王之为世子,朝于王季,三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外问内竖之御者曰:“今日安否何?”内竖曰:“安。”文王乃喜及日中,又至,亦如之。及莫,至,亦如之。其有不安节,则内以告文王,文王色忧,行不能正。王季腹膳,然后亦复初。食上必在,视寒暖之节,食下,问所;命膳宰曰:“末有原!”应曰“诺。”然后退。武王帅而行之不敢有加焉。文王有疾,武王不冠带而养。文王一饭,亦一饭;王再饭,亦再饭。旬有二日乃间文王谓武王曰:“女何梦矣?”王对曰:“梦帝与我九龄。”文曰:“女以为何也?”武王曰:西方有九国焉,君王其终抚诸?文王曰:“非也。古者谓年龄,亦龄也。我百尔九十,吾与尔三。”文王九十七乃终,武王九十而终。成王幼,不能莅阼,周公,践阼而治。抗世子法于伯禽,令成王之知父子、君臣、长幼之也;成王有过,则挞伯禽,所以成王世子之道也。文王之为世子。
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