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儒有委以货财,淹以乐好,见不亏其义;之以众,沮以兵,见死更其守;鸷攫搏不程勇,引重鼎不其力;往者悔,来者不;过言不再流言不极;断其威,不其谋。其特有如此者
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子曰:“唯君子能好其,小人毒其正。故君子之朋有乡,其恶有方;是故迩者惑,而远者不疑也。《诗》:‘君子好仇。’”子曰:轻绝贫贱,而重绝富贵,则贤不坚,而恶恶不着也。人曰不利,吾不信也。《诗》:‘朋有攸摄,摄以威仪。”子曰:“私惠不归德,君不自留焉。《诗》云:‘人好我,示我周行。’
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阮步兵,聞數百步蘇門山中,有真人,樵者鹹共傳說阮籍往觀,其人擁膝巖。籍登嶺就,箕踞相對籍商略終古上陳黃、農寂之道,下三代盛德之,以問之,然不應。復有為之教,神導氣之術觀之,彼猶前,凝矚不。籍因對之嘯。良久,笑曰:“可作。”籍復。意盡,退還半嶺許,上(口酋)然有聲,如數鼓吹,林谷響。顧看,向人嘯也
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支道林因人就深公印山,深公答曰:“未巢、由買山而隱。
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桓公臥語:“作此寂寂將為文、景所!”既而屈起曰:“既不能芳後世,亦不復遺臭萬載邪”
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