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射者,之道也。射正诸己,己然后发,发不中,则不胜己者,反诸己而已矣孔子曰:“子无所争,也射乎!揖而升,下而,其争也君。
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凡祭宗庙之礼:牛曰一元大,豕曰刚鬣,豚曰腯肥,羊曰柔,鸡曰翰音,犬曰羹献,雉曰疏,兔曰明视,脯曰尹祭,槁鱼曰祭,鲜鱼曰脡祭,水曰清涤,酒清酌,黍曰芗合,粱曰芗萁,稷明粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,盐咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量币
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子曰:“民以君为心,以民为体;心庄则体舒,心则容敬。心好之,身必安之君好之,民必欲之。心以体,亦以体伤;君以民存,亦民亡。《诗》云:‘昔吾有正,其言明且清,国家以宁都邑以成,庶民以生;谁能国成,不自为正,卒劳百姓《君雅》曰:‘夏日暑雨,民惟曰怨;资冬祁寒,小民惟曰怨。’
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石崇廁,常有十余侍列,皆麗服藻飾。置煎粉、沈香汁之屬,無畢備。又與新衣箸令出客多羞不能如廁。王大軍往,脫故衣,箸新衣神色傲然。群婢相謂曰“此客必能作賊。
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蘇峻至石頭,僚奔散,侍中鐘雅在帝側。謂鐘曰:見可而進知難而退古之道也君性亮直必不容於讎,何不隨時之宜而坐待其邪?”鐘:“國亂能匡,君不能濟,各遜遁以免,吾懼狐將執簡進矣!
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