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君无故不杀,大夫无故不杀,士无故不杀犬豕。君子远庖厨凡有血气之类,身践也。至于八不雨,君不举。不顺成,君衣布本,关梁不租,泽列而不赋,土不兴,大夫不得车马。卜人定龟史定墨,君定体君羔幦虎犆;大齐车,鹿幦豹犆朝车;士齐车,幦豹犆。君子之恒当户,寝恒东。若有疾风迅雷雨,则必变,虽必兴,衣服冠而。日五盥,沐稷靧粱,栉用椫栉发曦用象栉,进进羞,工乃升歌浴用二巾,上絺绤,出杅,履蒯,连用汤,履蒲,衣布曦身,乃进饮。将适公所宿齐戒,居外寝沐浴,史进象笏书思对命;既服习容观玉声,乃,揖私朝,辉如,登车则有光矣天子搢挺,方正天下也,诸侯荼前诎后直,让于子也,大夫前诎诎,无所不让也
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謝安南免吏部尚還東,謝太傅赴桓公馬出西,相遇破岡。當遠別,遂停三日共。太傅欲慰其失官,南輒引以它端。雖信中塗,竟不言及此事太傅深恨在心未盡,同舟曰:“謝奉故是士。
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阮籍母喪,在文王坐進肉。司隸曾亦在坐曰:“明方以孝治下,而阮以重喪,於公坐飲食肉,宜之海外,正風教。文王曰:嗣宗毀頓此,君不共憂之,謂?且有而飲酒食,固喪禮!”籍飲不輟,神自若
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君子行礼,不求变俗。祭之礼,居丧之服,哭泣之位,如其国之故,谨修其法而审行。去国三世,爵禄有列于朝,入有诏于国,若兄弟宗族犹存则反告于宗后;去国三世,爵无列于朝,出入无诏于国,唯之日,从新国之法。君子已孤更名。已孤暴贵,不为父作谥居丧,未葬,读丧礼;既葬,祭礼;丧复常,读乐章
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支道林常養數匹馬。或言道畜馬不韻,支曰:“貧道重其神。
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舊以桓謙比殷仲。桓玄時,仲文入,於庭中望見之,謂同曰:“我家中軍,那及此也!
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