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凡进食之礼,左殽右胾食居人之左,羹居人之右。炙处外,醯酱处内,葱渫处,酒浆处右。以脯修置者,朐右末。客若降等执食兴辞主人兴辞于客,然后客坐。人延客祭:祭食,祭所先进殽之序,遍祭之。三饭,主延客食胾,然后辩殽。主人辩,客不虚口
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王渾妻鐘生女令淑,武為妹求簡美對未得。有兵家,有俊才,欲妹妻之,乃白,曰:“誠是者,其地可遺然要令我見。武子乃令兵兒群小雜處,使帷中察之。既,母謂武子曰“如此衣形者是汝所擬者非?”武子曰:是也。”母曰“此才足以拔,然地寒,不長年,不得申才用。觀其形,必不壽,不與婚。”武子之。兵兒數年亡
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卒哭而讳。王父母兄,世父叔父,姑姊妹。子父同讳。母之讳,宫中讳妻之讳,不举诸其侧;与祖昆弟同名则讳。以丧冠,虽三年之丧,可也。既于次,入哭踊,三者三,出。大功之末,可以冠子可以嫁子。父,小功之末可以冠子,可以嫁子,可取妇。己虽小功,既卒哭可以冠,取妻;下殇之小,则不可。凡弁绖,其衰袂
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小庾在荊州,公朝大會問諸僚佐曰:“我欲為漢高魏武何如?”壹坐莫答,長江虨曰:“願明公為桓、文事,不願作漢高、魏武也。
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子曰:“礼者何也?即事治也。君子有其事,必有其治治国而无礼,譬犹瞽之无相与伥伥其何之?譬如终夜有求于室之中,非烛何见?若无礼则足无所错,耳目无所加,进退让无所制。是故,以之居处,幼失其别;闺门,三族失其和朝廷,官爵失其序;田猎,戎失其策;军旅,武功失其制;室,失其度;量鼎,失其象;,失其时;乐,失其节;车,其式;鬼神,失其飨;丧纪,其哀;辩说,失其党;官,失体;政事,失其施;加于身而于前,凡众之动,失其宜。如,则无以祖洽于众也。
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