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　　龐士元吳，吳人並之。見陸績顧劭、全琮為之目曰：陸子所謂駑有逸足之用顧子所謂駑可以負重致。”或問：如所目，陸勝邪？”曰“駑馬雖精，能致壹人。駑牛壹日百裏，所致壹人哉？”人無以難。全子好聲名似汝南樊子。

重生八零之事业为重

　　桓南郡與道講老子，王侍中主簿在坐。桓曰“王主簿，可顧思義。”王未答且大笑。桓曰：王思道能作大家笑。

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　　王子猷、子俱病篤，而子敬亡。子猷問左右“何以都不聞消？此已喪矣！”時了不悲。便索來奔喪，都不哭子敬素好琴，便入坐靈床上，取敬琴彈，弦既不，擲地雲：“子！子敬！人琴俱。”因慟絕良久月余亦卒

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　　桓玄敗，殷仲文還大司馬咨議意似二三，復往日。大馬府聽前，壹老槐，甚疏。殷因月，與眾在聽視槐良久，曰：“槐樹娑，無復生！

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　　大夫吊，当事而，则辞焉。吊于人，日不乐。妇人不越疆吊人。行吊之日不饮食肉焉。吊于葬者必引，若从柩及圹，皆绋。丧，公吊之，必拜者，虽朋友州里舍可也。吊曰：“寡君事。”主人曰：“临”君遇柩于路，必使吊之。大夫之丧，庶不受吊。妻之昆弟为后者死，哭之适室，为主，袒免哭踊，夫门右，使人立于门外来者，狎则入哭；父，哭于妻之室；非为后者。哭诸异室。有，闻远兄弟之丧，哭侧室；无侧室，哭于内之右；同国，则往之

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