　　公曰：“问何谓成身？孔子对曰：“过乎物。”公：“敢问君子贵乎天道也？孔子对曰：“其『不已』。日月东西相从不已也，是天也；不闭其久是天道也；无而物成，是天也；已成而明是天道也。”曰：“寡人蠢，冥烦子志之也。”孔子蹴辟席而对曰：仁人不过乎物孝子不过乎物是故，仁人之亲也如事天，天如事亲，是孝子成身。”曰：“寡人既此言也，无如罪何？”孔子曰：“君之及言也，是臣之也。

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　　童子之节，缁布衣锦缘锦绅，并纽锦束发皆朱锦也童子不裘不帛不屦絇，无缌。听事不麻，事则立主人之面，见先生从而入。侍食于生异爵者，后先饭。客祭，人辞曰：“不祭也。”客飧主人辞以疏。人自置其酱，客自彻之。一之人，非宾客一人彻。壹食人，一人彻。燕食，妇人不。食枣桃李，致于核，瓜祭环，食中弃所。凡食果实者君子，火孰者君子。有庆，君赐不贺。孔食于季氏，不，不食肉而飧

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　　曾子问曰：“三年丧，吊乎？”孔子曰：三年之丧，练，不群立不旅行。君子礼以饰情三年之丧而吊哭，不亦乎？”曾子问曰：“大、士有私丧，可以除之，而有君服焉，其除之如之何？”孔子曰：“君丧服于身，不敢私服又何除焉？于是乎有过而弗除也。君之丧，服而后殷祭，礼也。”曾问曰：“父母之丧，弗可乎？”孔子曰：“先制礼，过时弗举，礼也非弗能勿除也，患其过制也，故君子过时不祭礼也。

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