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昂玉杰
王戎為侍中南郡太守劉肇遺中箋布五端,戎不受,厚報其書
仁嘉颖
丞相年,略不省事,正箓諾之。嘆曰:“言我憒憒後人當思憒憒。
马佳壬子
先王之所以治天下者五:贵德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。五者,先王之所以定天下也。贵德,何为也?为其近于道也。贵,为其近于君也。贵老,为其近亲也。敬长,为其近于兄也。慈,为其近于子也。是故至孝近乎,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽子,必有父;至弟近乎霸,虽诸,必有兄。先王之教,因而弗改所以领天下国家也。子曰:“立自亲始,教民睦也。立教自长始教民顺也。教以慈睦,而民贵有;教以敬长,而民贵用命。孝以亲,顺以听命,错诸天下,无所行。
风灵秀
立权度,考文章,正朔,易服,殊徽号,器械,别衣,此其所得民变革者也其不可得变者则有矣:亲也,尊尊,长长也,女有别,此不可得与民革者也
度乙未
取妻不取同姓;故买不知其姓则卜之。寡妇之,非有见焉,弗与为友
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