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麻者不绅执玉不麻。麻加于采。国禁,则止朝夕之。即位自因也童子哭不偯,踊,不杖,不,不庐。孔子:“伯母、叔,疏衰,踊不地。姑姊妹之功,踊绝于地如知此者,由矣哉!由文矣!
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厩焚,孔子拜乡人为火者。拜之,士壹,大夫再。相吊之道也。孔子曰:“管遇盗,取二人焉,上以为公,曰:『其所与游辟也,可也!』管仲死,桓公使为之。宦于大夫者之为之服也,管仲始也,有君命焉尔也。
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武帝語和曰:“我欲先罵王武子,然爵之。”嶠曰“武子俊爽,不可屈。”帝召武子,苦責,因曰:“知不?”武子曰“‘尺布鬥粟之謠,常為陛恥之!它人能疏親,臣不能親疏,以此愧下。
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凡学之道,严师为难。师严后道尊,道尊然后民知敬学。是君之所不臣于其臣者二:当其为则弗臣也,当其为师则弗臣也。学之礼,虽诏于天子,无北面;以尊师也
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成帝石頭,任在帝前戮中鐘雅、衛將軍劉。帝泣曰“還我侍!”讓不詔,遂斬、雅。事之後,陶與讓有舊欲宥之。柳兒思妣至佳,諸欲全之。全思妣,不得不為全讓,於欲並宥之事奏,帝:“讓是我侍中者不可宥!諸公以少不可違,斬二人
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王大將軍既亡,王應欲投儒,世儒為江州。王含欲投王,舒為荊州。含語應曰:“大軍平素與江州雲何?而汝欲歸。”應曰:“此迺所以宜往也江州當人強盛時,能抗同異,非常人所行。及睹衰危,必興惻。荊州守文,豈能作意表行?”含不從,遂共投舒。舒果含父子於江。彬聞應當來,密船以待之,竟不得來,深以為。
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