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上官夏烟
子赣见师乙而问焉,:“赐闻声歌各有宜也,赐者,宜何歌也?”师乙:“乙贱工也,何足以问宜?请诵其所闻,而吾子执焉:宽而静、柔而正者歌颂。广大而静、疏达而者宜歌大雅。恭俭而好礼宜歌小雅。正直而静、廉谦者宜歌风。肆直而慈爱宜歌商;温良而能断者宜齐。夫歌者,直己而陈德。动己而天地应焉,四时焉,星辰理焉,万物育焉故商者,五帝之遗声也。人识之,故谓之商。齐者代之遗声也,齐人识之,谓之齐。明乎商之音者,事而屡断,明乎齐之音者见利而让。临事而屡断,也;见利而让,义也。有有义,非歌孰能保此?故者,上如抗,下如队,曲折,止如槁木,倨中矩,中钩,累累乎端如贯珠。歌之为言也,长言之也。之,故言之;言之不足,长言之;长言之不足,故叹之;嗟叹之不足,故不手之舞之,足之蹈之也。子贡问乐
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羊長和博學工書,能騎射,圍棋。諸羊後多知書,而射、奕蓺莫逮
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有虞之两敦,后氏之四,殷之六,周之八。俎,有氏以梡,后氏以嶡殷以椇,以房俎。后氏以楬,殷玉豆周献豆。虞氏服韨夏后氏山殷火,周章。有虞祭首,夏氏祭心,祭肝,周肺。夏后尚明水,尚醴,周酒。有虞官五十,后氏官百殷二百,三百。有氏之绥,后氏之绸,殷之崇,周之璧。
皇甫乾
會稽虞(馬斐),元皇時與桓宣武同俠,其人有理勝望。王丞相嘗謂(馬斐)曰:“孔愉有公才而無公望,丁潭有公望而無公才兼之者其在卿乎?”(馬斐)未達而喪。
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簡文雲:“安南清令不如其,學義不及孔巖居然自勝。
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王戎喪兒萬子,山往省之,王悲不自勝。曰:“孩抱中物,何至此?”王曰:“聖人忘,最下不及情;情之所,正在我輩。”簡服其,更為之慟
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