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陶公少有大誌,酷貧,與母湛氏同居同郡範逵素知名,舉廉,投侃宿。於時冰積日,侃室如懸磬,逵馬仆甚多。侃母湛語侃曰:“汝但出外客,吾自為計。”湛發委地,下為二髲,得數斛米,斫諸屋柱悉割半為薪,銼諸薦為馬草。日夕,遂設食,從者皆無所乏。既嘆其才辯,又深愧厚意。明旦去,侃追不已,且百裏許。逵:“路已遠,君宜還”侃猶不返,逵曰:卿可去矣!至洛陽,相為美談。”侃迺返逵及洛,遂稱之於羊、顧榮諸人,大獲美。
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簡文作相王時,與公共詣桓宣武。王珣先內,桓語王:“卿嘗欲相王,可住帳裏。”二既去,桓謂王曰:“定如?”王曰:“相王作,自然湛若神君,公亦夫之望。不然,仆射何自沒?
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学者有四失,教者知之。人之学也,或失多,或失则寡,或失则,或失则止。此四者,之莫同也。知其心,然能救其失也。教也者,善而救其失者也
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謝萬作豫州都督,拜,當西之都邑,相送日,謝疲頓。於是高侍往,徑就謝坐,因問:卿今仗節方州,當疆理蕃,何以為政?”謝粗其意。高便為謝道形勢作數百語。謝遂起坐。去後,謝追曰:“阿酃粗有才具。”謝因此得坐
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桓公既廢海西,立簡文,中謝公見桓公拜。桓驚笑曰:安石,卿何事至爾?”謝曰:未有君拜於前,臣立於後!
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