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闾丘秋巧
曾子问曰:“诸侯见天子,入门,不得终,废者几?”孔子曰:四。”请问之。曰:“庙火,日食,后之丧,沾服失容,则废。如诸皆在而日食,则从天子日,各以其方色与其兵大庙火,则从天子救火不以方色与兵。”曾子曰:“诸侯相见,揖让门,不得终礼,废者几”孔子曰:“六。”请之。曰:“天子崩,大火,日食,后夫人之丧雨沾服失容,则废。”子问曰:“天子尝禘郊五祀之祭,簠簋既陈,子崩,后之丧,如之何”孔子曰:“废。”曾问曰:“当祭而日食,庙火,其祭也如之何?孔子曰:“接祭而已矣如牲至,未杀,则废。子崩,未殡,五祀之祭行;既殡而祭,其祭也尸入,三饭不侑,酳不而已矣。自启至于反哭五祀之祭不行;已葬而,祝毕献而已。”曾子曰:“诸侯之祭社稷,豆既陈,闻天子崩、后丧、君薨、夫人之丧,之何?”孔子曰:“废自薨比至于殡,自启至反哭,奉帅天子。”曾问曰:“大夫之祭,鼎既陈,笾豆既设,不得礼,废者几?”孔子曰“九。”请问之。曰:天子崩、后之丧、君薨夫人之丧、君之大庙火日食、三年之丧、齐衰大功,皆废。外丧自齐以下,行也。其齐衰之也,尸入,三饭不侑,不酢而已矣;大功酢而矣;小功、缌,室中之而已矣。士之所以异者缌不祭,所祭于死者无则祭。
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公孫度目邴原:謂雲中白鶴,非燕雀網所能羅也
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王夷甫雲:“閭丘沖,優於奮、郝隆。此三人並是高才,沖先達。
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元皇時,廷尉闿在小市,私作都,早閉晚。群小患,詣州府,不得理遂至檛登鼓,猶不判。聞賀空出,至岡,連名賀訴。賀:“身被作禮官,關此事。群小叩頭:“若府復不見治便無所訴”賀未語令且去,張廷尉當及之。張,即毀門自至方山賀。賀出辭之曰:此不必見,但與君情,相為之。”張謝曰:“人有如此始不即知早已毀壞”
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儒有一亩之宫,环之室,筚门圭窬,蓬户牖;易衣而出,并日而,上答之不敢以疑,上答不敢以谄。其仕有如者
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“王下有三重,其寡过乎!上焉虽善无徵无徵不信不信民弗;下焉者善不尊,尊不信,信民弗从故君子之:本诸身徵诸庶民考诸三王不缪,建天地而不,质诸鬼而无疑,世以俟圣而不惑。诸鬼神而疑,知天;百世以圣人而不,知人也是故君子而世为天道,行而为天下法言而世为下则。远则有望,之则不厌《诗》曰‘在彼无,在此无。庶几夙,以永终!’君子有不如此而蚤有誉天下者。
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