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山公與嵇、阮壹面,契若金。山妻韓氏,覺公與二人異於常,問公。公曰:“我當年可以為者,唯此二生耳!”妻曰:“負之妻亦親觀狐、趙,意欲窺之,乎?”他日,二人來,妻勸公止宿,具酒肉。夜穿墉以視之,達忘反。公入曰:“二人何如?”曰:“君才致殊不如,正當以識相友耳。”公曰:“伊輩亦常以度為勝。
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鐘毓、鐘會少令譽。年十三,魏帝聞之,語其父鐘曰:“可令二子來”於是敕見。毓面汗,帝曰:“卿面以汗?”毓對曰:戰戰惶惶,汗出如。”復問會:“卿以不汗?”對曰:戰戰栗栗,汗不敢。
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《诗》曰:“衣锦尚絅”恶其文之著也。故君子之道,然而日章;小人之道,的然而亡。君子之道:淡而面不厌,而文,温而理,知远之近,知之自,知微之显,可与入德矣《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔昭!”故君子内省不疚,无恶志。君子之所不可及者,其唯之所不见乎!《诗》云:“相尔室,尚不愧于屋漏。”故君不动而敬,不言而信。《诗》:“奏假无言,时靡有争。”故君子不赏而民劝,不怒而民于鈇钺。《诗》曰:“不显惟!百辟其刑之。”是故君子笃而天下平。《诗》云:“予怀德,不大声以色。”子曰:“色之于以化民。末也。”《诗曰:“德輶如毛。”毛犹有伦上天之载,无声无臭,至矣
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簡文在殿上行,軍與孫興公在後。右指簡文語孫曰:“此名客!”簡文顧曰:天下自有利齒兒。”王光祿作會稽,謝車出曲阿祖之。王孝伯秘書丞在坐,謝言及事,因視孝伯曰:“丞齒似不鈍。”王曰“不鈍,頗亦驗。
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王丞相拜司空桓廷尉作兩髻、葛、策杖,路邊窺之嘆曰:“人言阿龍,阿龍故自超。”覺至臺門
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